4. Медитация, духовное осознание и ченнелинг

Сейчас, когда мы определили физический, эмоциональный и мен¬тальный аспекты нашего опыта — те части, которые входят в состав нашей личности, — нам необходимо обратиться к духовному уровню осознания.
Духовный уровень связан с опытом, выходящим за пределы нашей личности. Хотя мы можем использовать различные физические, эмо¬циональные и ментальные техники, чтобы создать расслабление в на¬ших личностных структурах, судя по всему, медитация является наи¬более эффективным инструментом в подготовке к состояниям расширенного осознания. Именно медитация переносит нас в состояние, в котором мы становимся восприимчивыми к духовным, нефизическим реальностям.
В последние двадцать лет было проведено довольно большое коли¬чество исследований физиологических аспектов медитации. Исследо¬ватели назвали медитацию «четвертым состоянием сознания», потому что связанное с ней физиологическое состояние отличается от бодр¬ствования, сновидения и глубокого сна без сновидений. Потребление кислорода, выделение углекислого газа, а также частота дыхания и его сила — все это снижается во время медитации. Исследователи часто описывают медитативное состояние как «бодрствующую релаксацию».
Таким образом, научные исследования показывают, что медитация является особым состоянием сознания. Эти исследования дают внеш¬нее подтверждение того внутреннего опыта, которым йоги и вообще все, кто практикует медитацию, обладают на протяжении многих ве¬ков. Уже тысячи лет духовные искатели используют медитацию как инструмент, позволяющий выходить за пределы обычного личностно¬го уровня сознания в более высокие сферы расширенного осознания.
Хотя на протяжении всей истории медитация была по преимущес¬тву духовным инструментом, она создает много полезных побочных эффектов. Признавая возникновение во время медитации состояния глубокой релаксации, врачи предписывают ее как средство от повы¬шенного давления, головных болей и астмы. Л недавние исследования показали, что медитация может быть весьма эффективной по своему воздействию на болезненные проявления стресса.
Медитирующие рассказывают о чувствах ясности, безмятежности, спокойствия и умиротворения, возникающих на ранних стадиях меди¬тации. Опытные медитаторы описывают состояния экстаза, необус¬ловленной любви и единства со всем сущим.
Поскольку медитация приводит к релаксации, расслаблению той крепкой хватки, которой личность держит сознание, и открывает чело¬веку внутренние сферы опыта, ;па релаксация и открытость переносят¬ся потом и в немедитативное состояние. Однако когда человек практи¬кует медитацию на протяжении длительного времени, у него начина¬ются переживания психического, или экстрасенсорного характера, возникающие как во время медитации, так и после выхода из медита¬тивного состояния. Такой психический опыт может включать в себя ясновидение, встречи с духами-наставниками, телепатию или психи¬ческие (внетелесные) путешествия DO Вселенной. С йогической точки зрения, все эти переживания являются всего лишь побочными эффек¬тами на пути возвращения к нашей изначальной природе. Йогины рассматривают такой опыт как отвлекающий внимание и, конечно же, не являющийся целью медитации.
медитация — это техника, которой некоторым из западных людей (они, как извест¬но, «существа общественные») трудно овладеть. Работа с духами-нас-тавниками (процесс именно общественный) иногда может эффек¬тивнее помочь нам пробудиться к иным аспектам сознания. Мы можем использовать для достижения нашей цели либо медитацию, либо об¬щение с духами-наставниками. Однако поскольку медитация является инструментом для расширения сознания, мы можем использовать ее и как средство, помогающее нашему раскрытию для общения с настав¬никами.

Техники медитации

А сейчас давайте рассмотрим некоторые техники медитации, кото¬рые вы, возможно, захотите попробовать на практике.
Хотя существует много различных школ и методов медитации, в основе всех целенаправленных техник медитации лежит общая идея:
они приостанавливают деятельность ума, приостанавливают актив¬ность личности посредством фокусирования на объекте медитации. В этом разделе пойдет речь о двух типах медитации — медитации пос¬редством фокусировання на визуальном объекте и медитации с ис¬пользованием звука. Прочтя приводимые далее инструкции, вы смо¬жете использовать свою интуицию, чтобы определить, какая из форм лучше подходит вам.
Медитация — это одновременно и наука, и искусство. Указанную цель медитации — приостановить деятельность ума, — которую мы называем релаксацией личности, гораздо легче выразить словами, чем выполнить на практике. Начав практиковать медитацию, вы обнаружите, что постоянно отвлекаетесь от объекта концентрации из-за бес¬конечной болтовни ума. Обращайте внимание, когда это случается, потом отбрасывайте саму мысль о том, что ваше внимание отвлеклось. Не осуждайте себя за невнимательносгь, а просто мягко и настойчиво верните внимание назад, к объекту медитации. И даже если вы не сможете немедленно остановить ум, сам процесс медитации будет под¬рывать неизменное преобладание привычных ментальных шаблонов, помогая ослабить власть ваших мыслей.

Медитация с использованием визуализации

Представьте себе чистый экран, висящий примерно в двух метрах перед вашими закрытыми глазами. После того как вы создали в уме образ этого экрана, спроецируйте на него что-то простое и хорошо вам известное — например, апельсин или яблоко. Сосредоточьтесь на том, чтобы сделать этот объект как можно более реальным: представляйте его объемно, в трех измерениях, в полной цветовой гамме и со всеми подробностями. Удерживайте этот объект перед умом и не думайте ни о чем другом. Когда вы сможете визуализнровать объект, попытайтесь удержать его перед собой минуту, не отвлекаясь ни на что другое. Во время следующей медитации вы можете постепенно увеличить коли¬чество времени, на протяжении которого вы будете удерживать этот образ.

Еще один визуальный способ медитации — фокусирование на ре¬альном внешнем объекте: пламени свечи, цветке или изображении кого-либо, к кому вы относитесь с глубоким почтением. Концентри¬руйте внимание на этом образе, глядя на него, не мигал и не позволяя другим мыслям прерывать процесс сосредоточения. Выполняя медита¬цию в первый раз, попытайтесь концентрировать таким образом вни¬мание на протяжении минуты.

Медитация с использованием звука как объекта фокусировки

Классические формы медитации используют в качестве звука мантру, постоянно повторяемую медитирующим и помогающую ему ус¬покоить ум. Индийские йоги изучили влияние различных звуков на сознание и определили звуки, могущие успокаивать ум и переводить нас в более высокие состояния сознания. Мантры — слоги или целые слова, взятые из санскрита, — могут иметь и ассоциативное значение, но их действительная сила заключается в вибрационной частоте. Две наиболее часто используемые мантры — Ом и Рама.
Если есть звук, который кажется вам особо привлекательным, ис¬пользуйте его без сомнений. Хотя определенные звуки обладают своей собственной силой, большая часть энергии, заложенной в мантре, свя¬зана со способностью медитатора отключить свой обычный менталь¬ный процесс.


Модель развития процесса ченнелинга
При подготовке к ченнелннгу для вас может быть полезным озна¬комиться с моделью его развития как процесса. Эта модель была раз¬работана доктором Марго Чэндли из Беверли-Хилс (Калифорния). Д-р Чэндли недавно завершила длившееся четыре с половиной года иссле¬дование тринадцати медиумов (каналов). На основании своих исследо¬ваний она определила ченнелинг как «процесс обучения привнесению нефизических духовных энергий в физический мир». Она выделила семь стадий развития, через которые проходит канал — с момента получения первого нефизического опыта (например, выхода из тела или слышания внутренних голосов) до того времени, когда этот уро¬вень реальности становится полностью интегрированным в обычной личности. В беседе д-р Чэндли сказала:
«Я чувствую, что целостный процесс ченнелинга как-то связан с реаль-ностью иных измерении, которую мы пока не можем объяснить научно. Мое мнение основано на исследованиях тех, кто практикует ченнелинг. Некоторые из них делают это на протяжении уже пятнадцати лет. Четыре с половиной года, пока длилось мое исследование, я наблюдала эволюцию сознания, через которую все они проходили. Изменения в их целостной личности стали частью процесса ченнелинга и довольно тя¬желым вызовом.
К концу исследования все они, похоже, пришли к пониманию этого пути как пути становления духом в физическом мире. Все они, по-видимому, чувствовали, что постепенно мы становимся частью нефизической ре-альности и больше не являемся только лишь физическими существами, живущими на этой планете, а действительно становимся едиными с духом».

Семь этапов, которые выделила д-р Чэндли в своей работе «Психологическое исследование развития медиумического процесса в функ¬ционировании личности», описываются ниже:
Первый этап — концептуализация
На этом этапе канал вспоминает свой опыт нефизической реальнос¬ти. Этот опыт может включать в себя слышание голосов, видения, внетелесный опыт либо переживания необычных энергий.
Второй этап — подготовка
На этом этапе индивидуум готовится к принятию нефизических энергий посредством определенных процессов — таких, как глубокая релаксация, медитация и визуализация.
Все каналы, с которыми мы беседовали в главе 2, тоже говорили о прохождении через такую подготовительную стадию. Они либо сознательно пытались научиться ченнелингу, либо овладевали им после то¬го, как несколько лет занимались собственным духовным ростом с помощью медитации и других практик. Если вы уже достаточно долго практикуете релаксацию и медитацию, можно считать, что для вас подготовительный этап — в разгаре. Если же вы только начали прила¬гать усилия к духовному росту, то вы находитесь лишь в начале подго¬товительного этапа.
Третий этап — созревание
На этом этапе будущий ченнелер начинает отчетливо чувствовать в себе физические и нефизические энергии. Физический дискомфорт — между плечами, в солнечном сплетении, в голове, в шее или в позво¬ночнике — может сопровождать эту стадию, во время которой физи¬ческое тело приспосабливается к нефизическим энергиям.
Четвертый этап —признание
На этом этапе канал определяет свои взаимоотношения с системой нефизических энергии. Такая идентификация часто включает в себя получение системой нефизических энергий определенного названия. Эту стадию можно считать своего рода поворотной точкой, находясь на которой человек может либо вернуться на третью стадию для даль¬нейшего созревания, либо пройти далее, к прямому вербальному (сло¬весному) ченнелингу.
Пятый этап — активация
На этом этапе человек делает сознательный выбор и решает стать вербальным каналом. Приводя нефизическую энергетическую систему в соответствие со своей физической системой, ченнелер приобретает способность передавать информацию, получаемую им, в вербальной форме.
Шестой этап — интеграция
На этом уровне создается «доверие» между физической и нефизи¬ческой энергетическими системами. Человек, практикующий ченнелинг, излучает чувство комфорта и веру в происходящий процесс. Теперь он может построить весь свой образ жизни так, чтобы ченнелинг стал его основным занятием (или даже профессией).
Седьмой этап — созревание
На этом этапе возникает новый вопрос: продолжает ли еще сущес¬твовать отдельная медиумическая личность или же первые шесть ста¬дий ведут к конечной самоактуализации личности, в которой физичес¬кие и нефизические энергии интегрируются в единое целое? В этот момент уровень интеграции между двумя системами настолько высок, что отдельная нефизическая сущность действительно может исчезать.

Заключение
Готовясь к ченнелингу с использованием техник релаксации, опи¬санных в этой главе, либо ваших собственных приемов, вы следуете по тому пути развития, который до вас уже прошли многие каналы. Однако поскольку вы занялись развитием этой способности сознательно, у вас есть благоприятная возможность осознавать начатый вами процесс и планировать прогресс. Это отличает вас от тех каналов, которые начинали свою работу несколько десятков лет назад. У тех «пионеров ченнелинга» было очень немного предшественников, их «карты» пест-рели белыми пятнами, и они, проходя различные стадии своего пути, гораздо чаще испытывали сомнения, в своем ли они вообще уме.
Получайте от каждой стадии удовольствие. Как говорили многие мудрецы, не так важна конечная цель, как переживание настоящего момента. Процесс пробуждения и раскрытия нашей сущностной мно¬гомерной природы — отличительный признак человеческого бытия. Наслаждайтесь вашим развитием в качестве канала, воспринимая это как часть процесса бытия.