Путешествие

С восходом моей луны и солнца
Я возжег златую траву своей чудной горы —
Шестизвенный можжевельник, —
Окурив себя дымом.
И тщательно освежив себя его запахом,
Я сел на своего коня и накинул плащ. А ныне я скачу со своими лопатками,
Качая головой с птичьими перьями,
Открывая и закрывая всевидящие глаза,
И роняя свою голову на лук.
И так я прихожу к тому, у чего есть имя,
И так я прихожу к тому, что стало известно. Путешествие, именуемое по-бурятски ябдал
(монг. явдал), — важная составляющая
шаманского опыта. В своем путешествии мы
странствуем вместе с шаманскими духами и
летаем подобно свободным духовным
существам либо в виде того животного, чья сила потребуется для предстоящей работы.
Многие, читавшие о шаманизме,
представляют, что сибирские шаманы
неизменно отправляются в свои путешествия,
но в действительности лишь малая толика
шаманской работы требует путешествия. Во многих случаях не нужны ни исступление, ни
одержимость духами.
Расчетливое использование путешествий не
умаляет их силы. Ведь вы не прибегаете к
одному и тому же орудию для всякой,
случающейся в быту починки? Разве вы сразу беретесь за молоток, чтобы прикрепить
кнопку или все-таки сначала пробуете
вдавить ее пальцем? Путешествие —
действенный прием для решения
определенных задач, а в некоторых случаях
это единственное средство достичь нужной цели.

Цели путешествия Путешествие — это реальный опыт выхода из
собственного тела, так что ученик должен уже
наладить определенные отношения со своими
духами-помощниками, прежде чем
отправляться в самостоятельное путешествие
— ведь на него там могут напасть коварные духовные существа, если почувствуют его
неуравновешенность или незащищенность
духами-охранителями. Нападение духов
способно ослабить духовную энергию
человека, которую характеризуют как сунс
дараад, «подавление души», вызывая вмешательство чужеродных духов, или, что
хуже всего, даже потерю души. А так как мы
путешествуем ради врачевания, благополучия
или восстановления равновесия, подобным
поведением мы окажем плохую услугу тем,
ради кого работаем. Поскольку вы лишь начинаете осваивать
шаманское ремесло, то, возможно, захотите
осуществить ознакомительное путешествие,
чтобы освоиться с миром духов и развить
навыки подобных странствий. Многие
полагают, что для путешествия требуется бить в бубен, но это не всегда так. Как уже
говорилось, звуки бубна вводят вас в
состояние сознания, необходимое для
шаманской работы. Измененное состояние, к
которому вы прибегаете для вселения в себя
духов, тоже может подготовить вас мысленно к полету либо бегу в предстоящем
путешествии. По мере овладения этим
состоянием сознания научитесь входить в
него по своему усмотрению, даже не прибегая
к бубну. Сибирские шаманы за годы
сталинских гонений, когда звуки бубна могли выдать камлание, научились работать без
него. Быть шаманом в те мрачные и страшные
времена означало вынести себе смертный
приговор. Сегодня умение работать без бубна
дало определенную свободу шаману. Если
для вас это окажется трудным, не переживайте: вы привыкнете, как только
освоитесь с ощущением измененного
состояния сознания.
Путешествия совершаются в основном ради
решения одной из трех задач. Во-первых, с
целью добыть что-то. Чаще всего такое путешествие связано с возвращением души.
Это может быть краткое путешествие в
средний мир или длительный и опасный спуск
в нижний мир.
Шаман может также отправиться за
благополучием, покинувшим сородичей, например посредством обряда очищения
жилища, а с помощью эвенкийского обряда
синкэрэвун шаман возвращает охотничью
удачу.
Вторая задача путешествия — сбор сведений
или встреча с духовными существами, отсутствующими в физическом (среднем)
мире. Например, шаману может понадобиться
спуститься в нижний мир поговорить с духом
Эрлик-ханом или с усопшим, либо для встречи
с духом — хозяином тех мест, подобно
путешествию к духам гор. Такие вылазки могут совершаться с целью поиска духа для
последующего вселения его в онгон, чтобы
благословить намечаемое дело. Шаман может
путешествовать во времени и в пространстве
для получения нужных сведений. Однако во
многих случаях шаман получает сведения, обращаясь к ворожбе, а уже после этого
отправляется в путешествие, если требуются
более полные сведения.
Третьим поводом для путешествия служит
возвращение той или иной пропажи. Обычно
это связано с врачеванием или приготовлениями к охоте. В этих случаях
шаман возвращает заплутавший по дороге в
нижний мир дух, что подвластно лишь
шаману. Часто шаману удается решить
подобную задачу простым приказанием духу
вернуться в надлежащее место; путешествие требуется, когда дух либо сильно привязан к
человеку или месту, либо просто
отказывается покидать насиженное место.
В следующих разделах я дам общую картину
космологии монгольского/сибирского
шаманизма, чтобы вы имели некое представление о том, что вас ждет в
путешествии. Конечно, может оказаться, что
ваше восприятие вселенной не во всем
совпадает с моими описаниями. Например,
если в ваших странствиях нижний мир
предстанет не таким, как он изображен у меня или у Майкла Харнера, не стоит беспокоиться.
Разные восприятия мест вроде нижнего мира
одинаково верны и лучше всего согласуются с
конкретной личностью. Поэтому я бы
советовала вам совершить несколько
ознакомительных путешествий, чтобы освоиться с устройством своей вселенной и
научиться различать некоторые особенности
местности, по которой проходит ваш путь. Это
существенно поможет шаману. Известные в
ряде традиций под названием олох (якут,
«сидение»; монг. ор, «стоянка», «ложе»; монг орох, «вход»), они по-разному видятся
каждому шаману. Обычно на пути к месту
назначения вы встретите девять таких
«стоянок». Если «пустяшные» путешествия
расточительны для ваших шаманских
способностей, то ознакомительные путешествия важны, поскольку помогают
новоиспеченному шаману уяснить те реалии,
с которыми ему предстоит работать.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль

Начало пути из средоточия мира Во всех сибирских традициях вселенная
считается состоящей из трех миров —
верхнего, среднего и нижнего. Все они
населены духами; но средний мир особенный,
поскольку включает и наш вещественный
мир. Верхний мир, как считают, расположен на небесах, но не во внешнем пространстве, а в
ином измерении. Двери в верхний мир,
согласно поверьям, иногда открываются; в
таких случаях изливается яркий свет,
поскольку верхний мир представляется
значительно более светлым, нежели иные миры. Верхний мир служит обиталищем
духов, играющих огромную роль в людских
судьбах: тэигрии (тенгри), заяаны (дзаячи) и
ханы (хаты). Шаман может отправиться в
верхний мир для общения с этими духами и
испрашивают блага для отдельных людей или для своей общины. Духи верхнего мира, как
правило, невидимы обычным зрением, и
шаман, путешествующий по верхнему миру,
тоже может быть невидим, если существо
верхнего мира не наделено шаманскими
способностями. Каждый человек содержит внутри себя дух верхнего мира.
Нижний мир также является миром духов,
который считают находящимся внизу, хотя
это не совсем так. Путешествие туда обычно
представляют как спуск через некий лаз.
Бурятское выражение газарай урхэ ------------------------
Досл.: урхе — «силок»; кошемная, то есть
войлочная, крышка, которая накидывалась на
светодымовое отверстие. В ночное время и в
непогоду эту крышку закрывали, чтобы
сохранить тепло в доме, а в дневное время она откидывалась и давала доступ свету
внутрь юрты.
означает «земли отверстие», то есть дыра в
земле, через которую шаман проникает в
нижний мир. Есть и другие пути, по которым
шаман может попасть в нижний мир. Вообразите эти проходы в виде лазов либо
речных русел наподобие истока родника или
реки Долбор, которая, согласно поверьям,
течет в нижний мир. Нижний мир обычно
воспринимается мрачным, наподобие
пасмурного дня. Его населяют человеческие души, дожидающиеся очередного
перерождения. Это вовсе не безрадостное
место, ведь оно не утратило естественности и
не загрязнено современной техникой.
Некоторым монгольским шаманам нижний
мир представляется запруженным водой в несравнимо большей мере, нежели средний
мир. Подобно обитателям верхнего мира, духи
нижнего мира обычно невидимы в нашем
мире, а мы часто невидимы в их мире.
Наша вселенная, средний мир, обладает
наряду с духовной и физической реальностью. В живых организмах по меньшей мере две
духовные сущности; у человека их три, одна
от каждого мира. Составляющая из среднего
мира, сульде, после смерти человека
поселяется в природе; она бессмертна, но
никогда не перерождается. Природа буквально кишит этими созданиями, и каждое
из них способно общаться с шаманами.
Гол — точка соединения всех этих миров, так
что большинство шаманов начинают
восхождение отсюда. Даже путешествие в
нижний мир можно начать с воспарения из гол, ведь при вхождении в состояние онгод
ороод человек начинает ощущать себя
воспаряющим к небесам. Это ощущение
освобождения от пут плоти, поскольку духи
онгонов при вхождении в тело временно
обретают власть над ним. Свое путешествие обычно вы начинаете с вселения в себя духов,
поскольку они сопровождают и защищают
вас в дороге, помогая прорваться в духовный
мир.
Ощущение путешествия напоминает полет,
бег или падение. По мере обретения навыков вы обнаружите, что путешествуете по-
разному, в зависимости от ваших
потребностей и особенностей характера.
Может оказаться, что на протяжении всего
путешествия вы остаетесь в своем привычном
облике, особенно когда прибегаете к услугам шаманского скакуна, или путешествуете в
облике одного или нескольких животных. Мне
известны бурятские шаманы,
последовательно менявшие свой облик на
протяжении путешествия: сначала были
лисой, затем белкой, потом совой и так далее, чтобы в конце пути обратиться в человека.
Такие перевоплощения обычно связаны с
особенностями предпринимаемого
путешествия.
В ходе путешествия вследствие своего
единения с шаманскими духами вы ощутите те же нелады с отсчетом времени, что и при
вселении духов. Путешествие может
показаться долгим, хотя для
присутствовавших на вашем обряде пройдет
всего несколько минут. И это вполне
естественно. Восприятие величины и расстояния также искажается при выходе из
тела. Ваше тело может предстать огромным,
схожим с горой, или миниатюрным.
Отдельные несоответствия, наблюдаемые
вами, могли быть следствием изменения угла
зрения — от непомерно большого до крайне малого.
Если все путешествия начинаются с центра,
расстояние, по существу, не имеет значения.
Бурятские предания повествуют о шаманах,
способных путешествовать со скоростью
молнии — так иные воспринимают умение шаманов преодолевать любое расстояние за
один шаг. История, разворачивающаяся по
ходу вашего путешествия, рельеф местности,
который вы замечаете, служат частью урока,
который духи преподают вам и который
следует усвоить. Научившись понимать символическое значение сновидений, вы
научитесь понимать и смысл того, что видите
в ходе своего путешествия. Шаманы обычно
пересказывают увиденное после своего
возвращения; возможно, вы пойдете дальше
и будете записывать свои переживания, чтобы затем изучать их и усваивать
преподанные духами уроки. Хотя
перемещение при путешествии на одном
уровне происходит мгновенно, наше
истолкование его как путешествия позволяет
уяснять и использовать огромное количество полученных сведений.
Одни шаманы бьют в бубен на протяжении
всего путешествия; другие ложатся, а
помощник продолжает играть на бубне
вместо него. Это дело вкуса и зависит от того,
что больше подходит вам в данное время. Многие шаманы предпочитают совершать
путешествия в затемненном помещении или
ночью, поскольку сумрак способствует
поддержанию измененного состояния
сознания. Путешествие хоть и нешуточное
дело, но все же радостное и восхитительное переживание. Наслаждайтесь ниспосланным
вам приключением!
Прежде чем отправиться в шаманское
путешествие, важно четко уяснить место
назначения или цель. В шаманской работе
любого рода вам необходимо сосредоточиться на своем намерении и
направить его к конкретной цели, чтобы
можно было высвободить энергию для
получения желаемых результатов. Если в
путешествии у вас нет определенной цели,
например поиска пропавшей души, отдайтесь своим желаниям. Путешествие для шамана
всегда сопряжено с риском потерять душу
или заплутать где-то. Из-за этого, даже
вернувшись в обычное состояние сознания,
вы будете чувствовать себя не в своей
тарелке, пока полностью не обретете прежний облик. Заблудиться или задержаться в
путешествии случается, когда отсутствует
определенная цель. Отправляясь
путешествовать ради разведки, убедитесь, что
ваши духи рядом, доверьтесь их мудрости,

Спутники Шаман путешествует не один. Вы покидаете
тело всякий раз в окружении своего
семейства духов, которые защищают и
направляют вас, а ваши животные силы будут
сопровождать вас в своем привычном облике.
Каждый шаман представляет своих духов по- своему, так что по мере установления
отношений с ними вы увидите их в различном
виде. Они могут даже проявить себя в виде
определенного физического ощущения,
запаха или звука. Видимы ли духи-
помощники явственно либо нет, они всегда рядом с вами. Вообразите их, подобно птичьей
стаи, сопровождающей вас, куда бы вы ни
пошли, в путешествии или иной шаманской
работе либо в обыденной жизни. Они никогда
не покидают вас. Помните о лежащей на
шамане ответственности: вы не только служите друзьям, семье и доверителям, но и
связаны неразрывными узами с духами,
которые требуют признания и почитания. Вот
почему шаманы берут с собой онгоны всякий
раз, когда идут совершать обряд, — онгоны
своим присутствием напоминают шаману и всем участникам обряда о духах-помощниках.
В путешествии ваша удха и иные духи, скорее
всего, находятся внутри вашего тела,
указывая вам путь.
Помимо духов-помощников, в путешествии
вы можете воспользоваться духовным скакуном. Бубен или его дробь будут
олицетворять лошадь или иное животное, на
котором вы будете объезжать духовный мир
во время своего шаманского путешествия.
Вообразите, что удары бубна — это цокот
копыт вашего скакуна, сопровождающий вас по пути к цели, даже если вы находитесь в
полете. Возможно, вы захотите испробовать
образы различных ездовых животных, но
обычно предпочитают лошадь, оленя, волка,
собаку, змею и огромных птиц, — вы
свободны в выборе, лишь бы он оказался удачным. Наличие шаманского скакуна вовсе
не обязательно, но его образ часто
присутствует в совершаемых шаманами
путешествиях. Возможно, вы сами окажетесь
животным и в этом облике проделаете свой
путь. Главное, чтобы путешествие развивалось так, как определили ваши духи-
помощники. Им известен наилучший для вас
путь