Древние кельты – мир друидов и Святого Патрика

Народы кельтского происхождения сосредоточены сегодня в западной части Европы. Они населяют в основном Бретань, Корнуолл, Уэльс, Шотландию, остров Мэн и Ирландию. А когда-то кельты жили по всему Евразийскому континенту и в 278 году до н.э. проникли даже в Малую Азию, где образовали государство под названием Галатия.

До появления Римской империи кельты представляли собой мощную силу, которую ни одному другому племени нельзя было не учитывать в своей внешней политике. В 385 году до н.э. кельты даже осадили Рим (но Римской империи как таковой тогда ещё не было), но, с другой стороны, историческим фактом является и победа римских легионов в 59-49 годах до н.э (а это уже практически расцвет Империи римлян) во главе с Юлием Цезарем над кельтскими племенами, населявшими Галлию, сегодняшнюю Францию.

Хотя с этого времени их земли стали частью Римской империи, кельты продолжали поклоняться своим богам и богиням вплоть до официального принятия римлянами христианского вероисповедания. После этого кельтская религия и мифология стали утрачивать своё значение, только в некоторых местах люди ещё помнили предания о богах и героях прошлого.

Даже в далёкой Ирландии влияние христианства ощущалось довольно сильно, хотя остров никогда не был под римским владычеством – что же говорить о других территориях, где римляне не просто проживали, но и были на правах хозяев? В Ирландии принятие новой веры не разрушило кельтское наследие, так как монахи, начиная с 5 века, тщательно записывали древние предания.



Именно благодаря их усилиям мы сейчас имеет представление о кельтской мифологии. Нигде, кроме Уэльса, древние предания не ложились на бумагу: кельты не доверяли письменности, полагаясь только на хорошо тренированную память и речь. Память – вещь, безусловно положительная и даже в некотором роде постоянная, но только в определённых временных пределах: только в одном поколении рассказ бы сохранился, а уже переходя к последующим поколениям, он бы поначалу видоизменялся, а потом наверняка бы наступило время, когда ни у кого не было времени на заучивание историй прошлого, а тем более тренировку памяти. Тогда бы мифы до нас не дошли..

Или, например, когда исчезла цивилизация Майя, если бы они не оставили какие-то знаки, письмена, то об их существовании могли бы никогда не узнать, как наверняка случилось с множеством других народов…

В Ирландии к поэтам относились с особенным уважением. Возможно, именно по причине того, что в дохристианские времена роли поэта и друида четко разграничивались, в монастырях не боялись записывать древние «языческие» тексты. Поэты рассказывали захватывающие старинные предания ещё в течение долгого времени после того, как святой Патрик обратил Ирландию в христианство и очистил её от язычества. Ирландский фольклор утверждает, что в этих преданиях сохранилась древняя магия – дьявол не мог войти в дом, где пели о деяниях героев.

Ирландская мифология имеет множество свойственных только ей черт. Я думаю, такое своеобразие вызвано множеством исторических и географических причин – ни один другой народ не воевал с римлянами, не занимался с такой тщательностью изучением природы, не был изгнан со своей изначальной территории (я имею в виду нашествие англов и саксов в Бретань, где изначально жило кельсткое племя, чьё название в дальнейшем легло в основу названия острова. Кажется, их называют бретонцами).



Почти все ирландские мифы повествуют о битвах, как я уже говорил в своей работе, при этом воюют в них чаще герои, чем боги. В этих бесконечных и порой жестоких сражениях погибало множество людей, даже тех, кому принадлежали симпатии слушателей мифа.

Но с другой стороны, это имеет не столь катастрофически негативный оттенок, поскольку кельты верили в реинкарнацию, а загробный мир никогда не представлялся им Аидом или Хелльхеймом, напротив, с некоторых точек зрения их загробный мир – очень приятное место, где люди отдыхают перед тем, как вновь вернуться в наш мир. Был такой поэт и воин Ойсина, который вернувшись из загробного мира, пробыв там триста лет, молодым человеком, по роковой случайности превратился в глубокого старца. И только один великодушный святой согласился выслушать его и записал эту животрепещущую историю.