Остин Осман Спэ - Отец Хаоса неосознанно. ("Постигая Магию Хаоса")

Современная Магия Хаоса часто связывается с магическими методами Остина Османа Спэ, хотя сам Остин Спэ умер за двадцать лет до её появления. Его методы послужили вдохновением первым магам Хаоса в 1970-х, несмотря на то, что многие существенные элементы, необходимые для окончательного формирования новой дисциплины, не были известны Спэ.

Магия и волшебство теснейшим образом переплетены в жизни Остина Османа Спэ. Он происходил из довольно бедной семьи, однако, когда в совсем ещё юном возрасте Остин обнаружил необычные способности к рисованию, родители нашли средства, чтобы отдать его в художественную школу. Её он покинул, как только ему исполнилось 13, чтобы сначала поступить учеником в мастерскую по росписи стекла, а затем продолжить своё обучение, посещая вечерние занятия в Колледже в Ламбете (Южный Лондон). Выиграв школьный конкурс и поступив в Королевский Колледж Искусств, Спэ начал серьёзную художественную карьеру.
Одна из самых необычных историй, которая может быть рассказана о магических опытах Спэ, произошла, когда Спэ и Бенсон прогуливались вместе. Стоял замечательный солнечный летний день, и Бенсон в шутку предложил Спэ вызвать дождь. Тот, всегда готовый выполнить просьбу, изобразил сигилу на клочке бумаги и сконцентрировал на ней свою волю. Через несколько минут над их головами образовалась туча, и дождь промочил их обоих до нитки.

Существует ещё несколько историй о способностях Спэ достигать мгновенных результатов в этом типе магии, и большая часть их может быть найдена в книге Кеннета Гранта "Картины и предсказания Остина Османа Спэ" (Frederick Muller, Ltd., London, 1975), который знал Спэ в поздние годы его жизни.
"Книгой удовольствий",-одна из его книг в которой изложил свои собственные идеи относительно практики магии, отличные от взглядов Кроули
Она признана его самой важной магической работой, и включает детальные инструкции к его системе сигилизациии и к широко известным "позам смерти".


. Ему было что сказать о человеческом лицемерии, о показной напыщенности религий, и даже о некоторых магических обществах, о значении истинной личной свободы и силы. Также Спэ описывает свои личные принципы "отрицания отрицания" и "свободной веры". Эти концепции - одни из важнейших ключей к магии, и они должны быть прочитаны в их оригинальной формулировке, чтобы быть должным образом поняты.
лишь в 2004 году, спустя 50 лет после смерти автора Имя Остина Османа Спэ стало широко известно и уважаемо среди современных серьёзных магов, и существует некоторое сомнение в том, что рынок по производству репринтных изданий его работ просуществует ещё долго. Главное послание, проходящее красной нитью через все его работы, часто игнорируется из-за потребности людей искать себе наставников и учителей в области магии. Остин Спэ развивал свои собственные магические приёмы, и призывал своих читателей делать так же. Он постоянно напоминает нам, что мы - индивидуальности, свободные души, и что имитация, даже его самого, всегда будет лишь бледной тенью нашего личного магического потенциала.

Спэ мог воспринимать концепцию Хаоса иначе, чем сегодня понимают её маги Хаоса, но это был его индивидуальный подход, породивший на сегодняшний день множество различных позиций и отношений к этой области магии, и освободивший магов от рамок традиционных порядков и методов, которые уже давно устарели применительно к современному обществу, где идеи науки и магии могут работать вместе, не превращаясь в противостояние предрассудка и наблюдаемого феномена.

Использование описываемой техники требует от мага соответствующего отношения к магии и к окружающему миру вообще.  Маги древности думали, что вселенная населена антропоморфными божествами и непознаваема, поскольку все в ней зависит от воли этих божеств. Маги Нового времени полагали, что Вселенная познаваема и что ее центром является человек, что она создана специально для человека. Современные маги отвергают обе эти крайности. Развитие науки, прежде всего — квантовой механики, показывает, что Вселенная не может быть до конца познана человеком, и что существующие в ней явления никак не связаны с существованием человечества.
    Большое влияние оказала на магию теория бессознательного К.Г.Юнга. По современным представлениям, принцип действия магии заключается в сознательном воздействии мага на область коллективного бессознательного.
    Наибольшее препятствие на пути к успеху магического действия — это "нормальное" состояние сознания, отягощенное грузом господствующих в обществе представлений о мире. Также опасно магу судить и анализировать себя и свои действия во время выполнения магической операции. Сознание мага должно прийти в особое состояние, при котором ничто постороннее, ни мысли, ни вообще окружающий мир не мешают ему работать. Для входа в это состояние многие маги используют специальные ритуалы или иные методы.
    Вместе с тем, магу нужно быть полностью уверенным в успехе задуманного действия. По мнению Остина Спэра, эта уверенность должна находиться в подсознании и иметь конкретную символическую форму. На этом построен разработанный им метод магических печатей.
    Сущность метода в том, чтобы создать символ, означающий для мага успех задуманной им операции. Можно взять фразу с соответствующим значением и выбросить из нее повторяющиеся буквы (чтобы каждая буква присутствовала по одному разу). Оставшиеся буквы следует переставлять по своему усмотрению так, чтобы получилось красивое и удобно произносимое слово. Затем это слово можно распевать как мантру, а можно из букв слова составить графический символ. Главное условие — символ должен быть максимально простым и не иметь никакого иного, "рационального" толкования. Никакое сочетание букв внутри слова-печати не должно составлять другого осмысленного слова, никакой отдельный элемент графической печати не должен быть символом с иным значением. Составление магических печатей — умение, которое приходит не сразу.
    С составленной таким образом магической печатью маг может поступать по своему усмотрению, использовать ее в ритуале и т.п. Главное — чтобы она отразилась в его подсознании как символ успеха задуманной операции. После этого маг должен "забыть" о печати и всех проведенных с ней действиях, вытеснить их из своего сознания. Это необходимо потому, что данный метод непосредственно работает с чувством уверенности мага в своем успехе. Заложенная в подсознание магическая печать символизирует эту уверенность, а любая рациональная мысль о ней, возникшая в "нормальном" состоянии сознания, будет содержать элемент неуверенности, что может провалить все дело.
    Печати могут быть не только словесными или графическими. Можно составить музыкальную печать. Для этого магу следует выработать свою шкалу соответствия между звуками языка и музыкальными тонами. В соответствии с этой шкалой символическое слово перекладывается на музыку. Вообще, метод магических печатей оставляет неограниченный простор для фантазии мага. Любой образ, любое ощущение может послужить магической печатью, если с точки зрения мага оно имеет нужное ему значение.
    Представляет практический интерес применение метода для магических действий, совершаемых по заказу другого человека. Проблема здесь в том, что символическое выражение воли у каждого индивида различно. И печать, которую маг сделал бы для себя, может совершенно не подойти для другого человека. Следовательно, основой для магической печати должно стать словесное выражение поставленной цели, сформулированное самим заказчиком. Магу необходимо так повернуть разговор с ним, чтобы тот четко выразил состояние, к котором он стремится, в виде короткой фразы. Затем, ничего не сообщая заказчику, маг составляет из этой фразы печать, проще всего — графическую. И впоследствии эта печать служит для заказчика амулетом или иным образом находится в его поле зрения.

Магическая печать , это символ выражения воли мага . Существует множество способов составления магических печатей  , к которым относятся и сигиллы . Составляя магическую печать или символ , маг может использовать при этом все имеющиеся знания .

Речь пойдет о работе не с готовыми общеизвестными  символами и печатями , в которые уже заложена составителем информация и которые имеют свое предназначение , а о символах, которые вы составите сами и которые подобно ракето-носителю ,должны будут выполнить свое предназначение . На нескольких примерах  я покажу как это делается  лишь для того , чтобы вы смогли найти свой собственный почерк в этих магических действиях. Очень часто, символ изготовленный одним магом, и отлично отработавший , молчит в руках другого мага , и становится не более чем рисунком . Именно поэтому ваши символы могут иметь свою особенность : Работать только в ваших руках , и приводиться в активность только вами , либо работать   в любых руках, которые они попадут . Вы вправе заложить в символ скрытую информацию на то, чтобы он не раскрывал свою силу  перед другими , вы можете сделать так, чтобы символ работал на третье лицо , вы можете  сделать символ , который предназначается любому носящему его . Вы, и только вы хозяин своей воли .

« Делай что желаешь , и никто не скажет – НЕТ!»

Итак , создавая символ – вы заключаете в него свое желание, которое вызываете к проявлению.  У вас может сложиться совершенно свой подход к созданию символа, что и важно сейчас, но главное будет  конечный результат, который возлагается на это действие.
Для начала я приведу примеры некоторых готовых символов, таких  как сигилл,  печатей, талисманов ,рунескриптов  и др., составленных с различными магическими замыслами.

Трехпольный талисман "Круг Наставника"

Талисман предназначен для мага-Наставника, он составляется, когда он берет себе ученика и передается ученику, когда обучение окончено.
Талисман построен на пятиконечной фигуре распределения, предназначенной для решения вопросов, связанных с властью хозяина талисмана

Список символов можно продолжать до бесконечности , через что вы должны понять , что порой символ, созданный самим магом , выражает себя с большей мощностью, чем взятый готовый символ , т к. создавая свой символ – вы вкладываете в него столько энергии , которой иногда хватает для реализации желания, без дополнительной активации символа или печати.

АКТИВАЦИЯ СИЛЫ СИМВОЛА

Заключив свое желание в символический знак , некоторым магам требуются дополнительные действия по активации символа , некоторым они не требуются. Создав символ , вы должны сами почувствовать , нуждаетесь ли вы в закреплении магического действия, чтобы придать ему необходимую силу, или вы испытываете  достаточное удовлетворение и уверенность в том, что все необходимые действия  уже завершены.
Я не буду давать готовых рецептов по активации , так как каждый маг , который решил найти свой магический почерк , находит для себя наиболее приемлимый способ активации , выбирая его из опыта других магов , либо создает свой ритуал или магическое действие.
Итак, после создания символа, если вы не испытываете  состояния завершения магического процесса, и чувствуете, что символ ещё «молчит» , значит необходимо «топливо» для его запуска , что в данном случае является энергией.
Энергию можно использовать как свою личную («заряжаю духом своим» -сильно дунуть через свернутую в трубочку ладонь на символ, «даю тебе силу свою» - очертив   весь или часть символа капелькой крови) , так и другую (энергии стихий – огня, воды, воздуха, земли) .
В качестве примера, я приведу способ активации , составленный мной , и  используемый для активации символов, печатей, талисманов .Вы , создав символ, можете создать собственный ритуал активации , либо не пользоваться им вообще, опираясь лишь на силу своей мысли , концентрируясь только на создании  печати, символа.

ПРИМЕР АКТИВАЦИИ СИМВОЛА :

1) Создание символа – уединение , присутствие доп. Источника энергии(огонь-свеча) , иногда для достижения более сильной концентрации работы – зажигается благовонная палочка .

2) При завершении создания символа , символ дополнительно активируется  духом (сильный выдох на символ) В случае экстренного создания и не хватке времени, на этом  активация и заканчивается.

3)Ритуал активации :
Символы 4 стихий утсанавливаются по 4 частям света. Земля(соль), вода , огонь(свеча) , воздух (горящие травы, благовония, дым).
В центр между ними укладывается сам символ .

4) Перед ритуалом выполнить набор энергии и её распределение
Далее , сидя на магической подушечке перед алтарем (здесь у кого как, я сижу).
Происходит раскрытие порталов стихий , основанные на жестах и заклинаниях, описывать не буду , т к достаточно  много вариантов раскрытия стихий , и у вас может быть свой подход в этом плане)

5) непосредственная активация символа, когда к каждой из стихии подносится символ и освящается ею. (провести над огнем, окропить водой, посыпать солью, подержать над дымом), при этом  можно вибрировать слова , имеющие смысл «да коснется сила  огня этого символа, да освятит его, и наделит силой своей.

6) После всего освятить своим духом. Затем  жестами собрать  энергии всех 4х стихий в центр над символом, сформировать из них энергетический шар, и с силой направить в центр символа.(обычно при этом возникает волна в теле, словно «мурашки») что означает удачное направление энергии.

7) Символ  на несколько минут заворачивается в магическое полотно , в которм распределяется полученная им энергия, либо закрепляется. Пока символ лежит в полотне, место ритуала убирается , наводится порядок. После чего символ  достается из полотна  и ставится в определенное место, либо носится при себе до свершения ситуации , либо сжигается – здесь всё зависит от направленности символа.

Закон равновесия – внешнее равно внутреннему. Чем страшнее кошмар внутри человека , тем кошмарнее его жизнь , и наоборот, чем гармоничнее человек в своем внутреннем мире, тем в более гармоничной жизни он пребывает , даже если он живет в пещере на берегу моря.
А потому , привожу эти отрывки из «Книги Мудрости»  , которые будут весьма полезны тебе , как будущему мастеру.
о каббалистическом искусстве
С наибольшим постоянством, о мой сын, упражняйся в Искусстве Свя¬щенной Каббалы. Знай, что отношения между числами, хотя и могут давать большую силу и обильные знания, имеют второстепенное зна¬чение. Сама Работа состоит в сведении всех прочих концепций к чис¬лам, поскольку так они ясно уложатся в саму схему твоего разума, это делается скорее по необходимости, чем из-за предубеждения. Ты сможешь действительно анализировать Вселенную только тогда, когда она раскроется перед тобой. Наклонности твоего разума находят¬ся глубже любой мысли, ибо они являются условиями и законами мысли; и это то, что ты должен обратить в Ничто.
Этот путь, несомненно, является самым священным, и по¬тому враги его наиболее ужасны и совершенны. Последовать его дис¬циплине и строгости — задача для Великих Душ. Их уважают даже боги, ибо это путь Совершенной Чистоты

Высшая теория любви
Потому, о, сын мой, будь осторожен, не преклоняйся перед ложными идолами и идеалами, но и не пылай яростью к ним, кроме как по сво¬ей Воле.
Но будь сдержан и спокоен, искусно распознавай природу Воли внутри себя; чтобы ты не принял страх за безгрешность или ярость за мужество. Твои конечности иссохлись и искривились из-за тяжелых и старых оков, сломай их и осторожно двигайся некоторое время, пока к тебе не вернется прежняя гибкость, чтобы ты мог хо¬дить, бегать и прыгать естественно и с удовольствием.
И поскольку эти оковы имеют практически вселенский раз¬мер, всегда провозглашай Закон Свободы и все Знание относящихся к не¬му Истин; ибо если ты победишь в этом деле, то вся Земля будет свобод¬ной, получая радость под солнечным светом без страха и безумия

Сама природа есть воображение
Потому не думай, что твоя самая поверхностная фантазия незначи¬тельна. Твои наиболее бессознательные поступки являются ключами к сокровищнице твоего собственного Дворца, обители Святого Духа. Внимательно следи за своими сознательными мыслями и действиями, ибо они подчиняются твоей Воле и происходят в соответствии с дей¬ствием твоего рассудка.
Равновесие внешнего с внутренним есть великая удача, редкая среди людей благодать, явля¬ющаяся наградой за предыдущее Достижение.
Потому никогда не забывай о простом самонаблюдении и проявляй великое внимание даже к тем сновидениям и фантазиям, образы и формы которых бессознательны и имеют неизвестную при¬чину, ибо это твои подсказки.

О наслаждении потерями
Отправляйся, о, сын мой, сын Солнца, возрадуйся в своей Силе, как Жених, возьми радости на земле и в каждой части разу¬ма, двигаясь от плотного к тонкому, от грубого к точному. Покори все антипатии в твоей сущности, подчини все отвращение. Поглоти весь яд, ибо от него только польза. Постоянно узнавай, что вызы¬вает боль, и стремись к этому, ибо через боль приходит истинное наслаждение. Те, кто избегают физической или психической боли, остаются незначительными людьми, у них нет мужества. Но будь осторожен, не впади в ересь, в которой болью и самопожертвова¬нием подкупают Бога, чтобы обеспечить себе наслаждение в вооб¬ражаемой будущей жизни. Но с другой стороны, не бойся разру¬шать свои предубеждения, жестко придерживаться их — значит те-рять силу, дающую радость при их распознавании

О пути свободы
Не думай что, бездействуя, ты продвинешься по Пути Дао, ибо твоя Природа есть Действие, и, мешая высвобождению твоей силы, ты лишь сохранишь и усилишь напряжение. Если покой не является тво¬ей Природой, он будет беспокоить тебя. Поэтому позволь всем функ¬циям твоего тела и всем прочим частям своей сущности действовать согласно их истинной Воле. Крайне необходимо также, чтобы ты во всех случаях выяснял эту Волю, ибо ты рожден в беспорядке, в кото¬ром Воля присутствует в ложном и извращенном виде. Ее формы по¬добны опухолям, болезням и паразитам, они привязывают тебя к на-следственным порокам или же к недостаткам среды твоего окруже¬ния, или к вредному обучению. И из них наиболее утонченными и ужасными, безжалостными врагами, разрушающими твою Волю, угро¬жающими и попирающими твою сущность, являются Идеалы и Нормы Рабских Богов, лживая религия, лживая этика и даже лживая наука

О свободе мысли
Никто не должен иметь права на человеческую мысль. Пусть каждый думает обо всем, как он изволит; но пусть он не пытается навязывать свои мысли другим под угрозой наказания в этом или ином мире. Смо¬три, хотя я побуждаю тебя прилагать усилия на твоем Пути, и это Путь твоей Воли, но я не прошу тебя торопиться, ибо все, что тебе нужно, — находится в твоей Воле, и действия против твоей Природы будут ме¬шать тебе, Я убеждаю тебя пройти через это состязание подобно атле¬ту, поскольку я ощутил в твоей природе ту сильную страсть и могучую концентрацию Воли. Я пишу это письмо потому, что хорошо знаю, как велика будет твоя радость; это выражение твоей собственной Воли, и возможно, тебе откроется то, что ты так упорно ищещь. Поэтому я за¬клинаю тебя не позволять кому-либо подавлять мысли другого, угро¬жать ему или иным другим образом осквернять великую Свободу на¬шего Отца, Солнца в Великом Космосе или же его Наместника в Малом
о последовательном приобретении знаний
О, сын мой, воистину такое расширение твоей Природы не является на¬силием над ней; ибо сама ее суть заключается в постоянном росте. Ны¬не нет Знания, чуждого тебе; хотя само по себе Знание не имеет ника¬кой ценности, пока оно не будет поглощено и согласовано Пониманием. Потому легко и непринужденно развивайся, но во всех областях, иначе ты станешь чудовищем. И если что-то сильно привлекает тебя, исправь это служением его противоположности, пока равновесие не будет вос¬становлено. Но не пытайся развиваться, поспешно устремляясь к дале¬ким от тебя предметам; если же такая вещь придет тебе в голову, опре¬дели путь к ней и затем твердо шагай по нему. Объясню это. Например, ты размышляешь о движении звезд, об их элементах, размере и массе, для этого тебе вначале требуется знание математической науки и физи-ческих и химических законов. Итак, во-первых, ясно пойми суть всей твоей работы, составь схему своего разума и расширяй его способнос¬ти вовне, от ближнего к дальнему, всегда твердо и скрупулезно, дабы все звенья в твоей цепи были пригодными и совершенными

О тайне познания
Посмотрела природу, как неисчерпаемы ее силы! Очевидная Воля каждого желудя — стать дубом, хотя у большинства эта Воля не свер¬шается. Потому одна из тайн Магии — искусство управления своей Силой; чтобы не совершать никаких действий, пока не убедишься в их результативности. И поскольку каждое действие имеет эффект на всех планах, как ты сможешь совершать их, если не связан со всеми планами? И по этой причине ты должен хорошо познать не только свое тело и разум, но и Тело Света и все его более тонкие принципы. Но я прошу тебя обратить особое внимание на то, что твои внутрен¬ние силы несомненно могут вызывать значительные изменения, но постоянно расходуются впустую. Подумай, ведь эти силы, рассеянные на одном плане, не могут быть направлены на высшую цель и не мо¬гут гарантировать успех на другом плане. Сотня желудей, попавших в подходящие условия для верного роста, станет сотней дубов, в ином случае они станут пищей для свиней и так полностью потеряют свою тонкую природу. Пойми же, о сын этой, эту Тайну Обустройства, и применяй ее точно и старательно в своей Работе.

Об утонченнейшей тайне
О, Сын мой, внутри тебя сокрыто сверхъестественное могущество, которое по своей природе является воплощением твоей Воли, она ждет должного знака. В этом сокрыты все силы, все воспоминания, большие, чем твои нынешние, в десятки тысяч раз! Потому научись черпать из этой великой Сокровищницы те драгоценности, в кото¬рых ты нуждаешься. Ибо все вещи, которые ты можешь по своей Природе, сокрыты внутри тебя; тебе нужно всего лишь определить их и вынести их к Свету своего сознания. Далее, не расточай свое Золото, но вложи его в плодотворное Дело. Далее я не буду писать об Искусстве и Умении самой Священной Тайны, тебе уже известны причины этого. Кроме того, в этом вопросе лучшим учителем будет твой собственный опыт, и твои наблюдения в свете истинной Науки будут направлять тебя. Ибо эго по-прежнему Магическая, непости¬жимая Тайна, так что я не знаю определенно, пойдет ли твоя Воля по моему Пути или же нет.

О необходимости свободы
Как же примирить это Магическое Искусство с Путем Дао, на котором все достигается через отсутствие действий? Но об этом я уже частич¬но поведал тебе, показав, что ты можешь заниматься Магией только в том случае, если твоя Природа будет совершать ее, ты же на самом де¬ле не делаешь ничего. Ибо не делать ничего — значит не противо¬действовать ничему, а для Мага не заниматься Магией — значит со¬вершать насилие над собой. Также пойми, что любые действия в ка¬ком-то смысле являются Магией, являясь существенной частью той Великой Магической Работы, которую мы зовем Природой. Получает¬ся, что ты не имеешь свободной Воли? Воистину так, скажешь ты. Но тем не менее, твоя неизбежная судьба — действовать в соответствии с этой свободной Волей. Ты не можешь делать ничего, кроме того, что соответствует истинной Природе всех вещей и тебя самого, причиной всего сущего является полнота и целостность; всех сил; аминь. Следу¬ет ли из этого, что тебе не нужно мыслить и прикладывать усилий? Ты думаешь, что это так, однако не ты ли вынужден думать и напрягаться на Пути Природы? О да, я, твой отец, заботливо работаю для тебя, я смеюсь над твоим замешательством; ибо то, что мне следует делать, было предсказано мне с самого Начала.

Шахматная аллегория
Рассмотрим для примера игру в шахматы, людское увеселение, подхо¬дящее для умственных упражнений, но абсолютно ненужное в его жизни, потому человек поместил доску и фигуры в конец ряда вещей, которые действительно дороги ему. Так для него эта игра стала про¬сто иллюзией. Но насколько он увлекается этой игрой, настолько он подчиняется ее правилам, хотя они искусственны и не соответствуют его природе; ибо в этом есть ограничение его желаний. Поэтому хо¬тя он может двигать фигуры как ему вздумается, он не делает этого, переживает потери, позор и поражение, но не отказывается от этого иллюзорного изобретения. Подумай, ведь ты сам создал это теневое отражение Вселенной, тебя радует участие и наблюдение за этой иг¬рой по созданным тобой законам, хотя они связывают тебя не без по¬мощи твоей же Воли, чтобы удовлетворять тебя.

О разуме мага
Изучай логику, этот свод законов мысли. Изучай методы науки, эти приложения логики к явлениям во Вселенной. Но не думай, что ты можешь отменить эти законы, ибо хоть они и являются ограничения¬ми, это правила твоей игры, по которым ты действуешь. Хотя ты в сво¬их трансовых состояниях становишься Тем, что не подчиняется этим законам, они по-прежнему решающим образом действуют на те вещи, которыми ты управляешь посредством этих законов. Хотя, о, сын мой, мне не нравится это слово — «управлять», ибо закон есть всего лишь выражение природы той вещи, к которой он применяется. Ничто не подчиняется ничему, кроме Природы своей собственной Воли. Пото¬му человеческий закон является изложением Воли и Природы чело¬века, в ином случае он неверен и не дает никакого эффекта.

Об ошибках внутри себя
Поэтому осторожно наблюдай за ошибками других, чтобы исправить их внутри себя. Ибо если бы их не было в тебе, ты не мог бы воспри¬нимать или понимать их. Смотри, в своем Экстазе Любви ты призыва¬ешь Вселенную в свидетели, что она была создана только для этого. Немыслимо, чтобы ты любил что-то другое, и неясно, почему люди страдают. Но прежде чем Луна сменит четверть, ты освобождаешься от своих Лун и любишь других, в тебе самом рождается страдание, а те, чьи страдания удивляли тебя, присоединяются к компании ликую¬щих. Потому смотри и наблюдай за собой, не вмешивайся в дела сво¬их товарищей, если они не трогают тебя. Пусть это будет правилом. Ибо всякая Воля чиста и всякий Путь свободен; но ошибка вызывает замешательство. Поэтому смотри, чтобы никто не оставлял свое дело, иначе он может испортить дело своего брата; помни также, что с бы¬стротой приходит легкость управления. Пусть каждый человек в должное время быстро ведет свою Колесницу к центру; ибо два ради¬уса никогда не пересекаются. И больше всего в этой Любви бойся то¬го, что она находится столь близко к Воле, потому ошибка в ней с лег¬костью переходит на весь путь мага.