Посвящение в черные колдуны

Первый этап - на перекрестке
Дабы бесы да демоны своим тебя считали, сотворить надо такое:
Пойди ночью на убыльную луну на перекресток в лес или степь, взяв с собой икону деревянную Христа и крест деревянный нательный, купленный загодя. Крест нательный за спину повесь.
Встань на перекрестке том лицом на северную сторону, да возьми икону ту в руки, ликом вниз, и говори:
«Отрекаюсь я, (имярек), от отца, и сына, и духа святого, от богородицы, от ангелов и архангелов и всех святых, от церкови и людей крещёных. Да отойдёт от меня скверна сия, и не приступит во веки. Не аминь».
После чего плюнь три раза на икону, встань на нее, и говори так:
"Встану я, (имярек), не перекрестясь, на икону не благословясь, да пойду за полночь в лес тёмный на сторону северную. Не верую я, (имярек), ни в отца, ни в сына, ни в святого духа, ни в богородицу и силы святые, а верую Сатане Люцеферу , да слугам его и прислужникам, да бесам его и угодникам, да чертям его и помощникам. Как лик Христов попираю, в пыль земную погружаю, так и силу нечистую в помощь призываю. Обещаюсь вам лихо творить, да беды на люд наводить, а вы же мне давайте подмогу и заступление. Не аминь. Не аминь. Не аминь".
Крест надо носить 3 дня после этого на спине. В это время могут быть страхи разные. После этих дней надобно тебе крест сей разломить и бросить в реку со словами:
"Как крест гублю, так и жизнь прежнюю топлю. Обещаюсь не молится, не крестится, не веровать в силы святые, а лишь во силы лихие. Ключ. Замок. Язык. Истинно говорю".

Второй этап - на кладбище
Выждав время, пойти в полночь в твой день на растущую луну на кладбище на могилу с именем-отчеством как у тебя (могилу искать загодя). Принести с собой вина белого хорошего, какое только найдешь. Стать перед могилой на колени, поклонится до земли 4 раза на каждую сторону, и говорить так:
"Доброй ночи, царство мёртвое да души неприкаянные! Не пришел я молитвы молвить да слёзы лить, а силы просить! Как вам здесь лежать, да мёртвым сном спать, так бы и мне силой мёртвой обладать, и нынче, и завтра, и во век веков!"
После чего надо вылить вино на могилу и говорить так:
"В еловом дому костяному гробу спит мертвяк тезоименитый, (имя-отчество). Как он жил-пожил, радовался и любил, плакал и тужил, так и в могилу угодил. Как родные за ним рыдали, слезы свои проливали, так и я, (имярек), пролью руду красную да вино белое! Заклинаю я, (имярек), царство мёртвое и мертвяка тезоименитого на подмогу верную и службу крепкую. Как могилам век веком стоять, так и мне всем управлять, как людям жить да умирать, так и силе моей прибывать. Не аминь".
Надо разрезать ножом своим с рукоятью черной левую руку, пусть немного крови прольется на могилу, после чего громко сказать:
"Закрываю слова свои рудой красной и словом чёрным. Отныне и до века сила мёртвая, прислужники покойные мне в подмогу. Нима. Нима. Нима".
Землю с этой могилы надо брать для сильных обрядов, мертвяк тезоименитый поможет. При наборе земли надо лить снова вино и говорить:
"Договор древний помню, волю исполняю, тебя в помощь заклинаю. Слово крепко".

Третий этап - на церковную ограду
Для этого действа нужно пойти, когда месяца на небе совсем видно не будет, т.е на черную луну к церковной оградке. Взять с собой ключ да замок, купленный загодя, сдачу не брать! Подойти к ней, взяться руками за неё и говорить так:
"Отрекаюсь я от царя небесного и духов светлых, и святых мучеников, и апостолов. Нет мне ни прощения, ни покаяния, ни дорожки в царство небесное, ведь я бесов брат да чертов помощник, еретик да анафемщик. Как ограда сия воров не пускает, церковь закрывает, так и мне путь в царство светлое вовек закрыт. Словам моим бесы да демоны свидетели и поручители верные. Ключ. Замок. Чертов оброк. Не аминь".
Вешаете открытый замок на ограду и так говорите:
"Замком пудовым амбар закрывают,
замком лихих людей в дом не пускают,
замком утверждаю я словеса чёрные,
словеса лихие да проклятые.
Придите ко мне, бесы да демоны, в час ночной,
Дайте мне силушки сильной да нечистой.
Как тринадцать кузнецов замок с ключом ковали,
Так бы и словам моим крепость да лепость сковали.
Врагов да супостатов молотами отбивали,
Словам моим заслон да силу сцепляли,
Вовек веком никому не открывали.
Нима. Нима. Нима".
Закрываете замок ключом, ключ взять потом с собой, и говорите так:
"Заклинаю слово своё на крепость и силу чёрную. Ключ. Замок. Язык. Не аминь".

Четвертый этап - закреп
Для этого действа надо набрать тебе воды с реки, куда крест бросал, земли с могилы заклятого тезоименитого со словесами теми, да ключ от замка церковного на спину повесить. Перед действом тринадцать дней пост. Делается в субботу на черную луну.
После чего взять икону Троицы, где три бога сидят, положить ликом вниз на столе. Вокруг неё тринадцать свечей восковых черных расставь. Землю и воду в отдельных тарелках по правой и левой стороне от иконы положи.
Стань на запад лицом, и говорите тринадцать раз:
"Не во имя Троицы святой, а во имя Троицы сатанинской. Встану я, раб (имярек), не благословясь, господу богу не помолясь, крестом не осенясь, поклоном не оскверняясь. Пойду я не дверями, а трубой, не воротами, а волчьей тропой в степь тёмную, сторону закатну. В стороне закатной стоит град чёрмный, а во граде том - терем диавольский да проклятый. Кто ходил - не дошел, кто шел - тот пропал. Попрошу же я, раб (имярек), помощи у царства мёртвого (с этими словами высыпать на икону Троицы землю с могилы), да поднимутся мертвяки и прислужники, да заслонят меня от беды какой. Попрошу же я помощи у воды клятой (окропить икону Троицы водой), да утонет всякая марь и преграда. Закрою я слова свои ключом железным да словом проклятым, отречённым, еретицким. Нима. Нима. Нима".
После вставайте на колени, голову наклонив к земли, и говорите так:
"Приду я в град чёрный на стороне закатной, а во граду том бесы да черти, демоны да диаволы, все друг друга краше да злей. Стану я, раб (имярек), на колени, головой оземь ударю. Не рвите, не казните, не убивайте меня, духи лихие да нечистые, а дайте своим братом называть, да в ваш ряд вставать. Как я святое попрал, так и ваш стал. Прошу силы да защиты, в словесах да во делах. На коем слове запнусь, на коем деле споткнусь - бес пусть выручает, мне, рабу (имярек), помогает да подсказывает. Ключ. Замок. Язык. Не аминь".
На иконку после этого плевать надобного три раза, если обряд какой зачинаешь, так быстрей дело пойдёт и бес подскажет в ухо всё.

Пятый этап
Пойти в церковь в большой праздник и стать перед иконой Христа. Когда откроют царские врата и поп запоёт, тогда говори тихо, про себя так:
"Под святыми куполами да колоколами, во святой храмине с святыми мужами, перед святыми иконами да образами отрекаюсь я, раб (имярек), от церкви и бога сего и от всех его дел и слуг, а прирекаюсь ко тебе, Сатаноилу Отступнику, да слугам твоим и спомощникам, да ко всей силе отпадшей твоей. Молю тебя, отец чёрный, рабом твоим себя называть, ведуном величать, дело и волю твою спознать. Не верую я во писание и поповское сказание, а только тебе верую и молюсь, и клянусь, и прирекусь. Ключ. Язык. Замок. Нима. Нима. Нима".
И уйти оттуда. На выходе плюнуть на правую сторону три раза, сказав:
"Нет мне ангела хранителя и защитителя, а есть лишь бес - спомощник да друг верный. Заклинаю своей бессмертной душой да ремеслом тайным, да не будет мне возврата во веки вечные. Алатырь".

Выкладываю посвящение, которое проходил сам, досталось от учителя, в интернете нет такого.
Состоит из "двух дней"

Выкадываю первый день:

Меня так учили:

Первый день нужно три иконы взять, крестик деревянный, ножик с черной ручкой (после будет для порч годный), петуха черного.
В полнолуние (именно в полную луну) встать на перекрестке в лесу, крест под левую ногу положить, ножик и икону в руки взять, говорить:
Встану я не крестясь,
Пойду не кланяясь,
К омуту - оврагу,
Где Диавол сидит,
святую Троицу хулит.
Начнет он говорить,
Мое дело судить,
Мне силу давать,
Бесов приставлять,
А я ему
На верность присягну
Крестик под пяток
икону разрежу поперек (режем икону поперек)
Бога начну хулить
Диавола славить!
не быть мне рабу (имя) святым
не быть мне рабу (имя) благим
а быть мне чертям братом
бесовским сватом
Черному Владыке верным соратником!

Говорить три раза и каждый раз резать по иконе, при этом нельзя поднимать или убирать ногу с креста! Иконы резанные должны валяться после рядом. Берем петуха (он должен быть связан и лежать рядышком), режем горло петуху ножиком и кропим кровью разрезанные иконы, которые валяются у ног, при этом не убираем ногу с креста, говорим:

черная кровь
святым боль
бесам сладость
Хозяину радость!
Проклинаю вас Отец, Сын и Святой дух!
Не буду больше вам поклон бить,
Диаволу благими делами вредить!
А буду паству вашу портить, совращать
Темному Князю в служки подбивать
Царство Бога хулить
Злыми делами вред приность!
Мое слово - печать,
Мое дело - замок,
Моя сила - людям урок
Буду Диаволу служить преданно
Бога и святых его хулить и презирать
Бесам работу давать
Люд Божий истреблять
Во веки вечные!

Бросаем петуха дохлого на иконы, убираем ногу с креста и говорим:

Дело сделано - разменяно,
Мне в силу входить
Бесами руководить
Мертвых заклинать
Диаволу славу делами давать!

Плюем смачно через право плечо три раза и говорим:
Тьфу на Отца!
тьфу на Сына!
Тьфу на Духа Святого!


Уходим, ножик с собой берем - пригодится после для работы, бесам ничего не оставляем - им петуха достаточно.
Второй день посвящения я выложу если будет желание. Наставник говорил, что неудобно быть должно, когда на кресте стоишь весь ритуал, ногу не в коем случае не убирать (показываешь Сатане свою неотступность и преданность). Посвящение в интернете не найти, мне это Наставником переданно, по этому можно сказать эксклюзив, при этом довольно старый.

Второй день:

Идем ночью на кладбище (луна убыльная), с собой берем церковную свечу, монеты, ножик с первого дня и бутылку хорошего вина.

Подходя к кладбищу говорим:

Мертвым тут лежать
свои могилы охранять
В мне каким зайти
Таким и воротиться после.

Бросаем половину монет через левое плечо, остальную половину оставляем на потом.

Заходим на кладбище и ищем именную могилу, после становимся около креста, головой в ноги и говорим:

Нет мне батьки
Нет мне мамки
Есть лишь Диавол
Да Бесы его
да покойники верны
Что после примут меня в царствие свое
Как брата названного
да бесы после примут
Как брата, как свата.
А Божию милость
Я отвергаю
Царство мертвых к себе призываю
Словам моим свидетелей
Мертвенных духов - покойничков
Для пущего убеждения
Диавола змия вседержителя!
Моему тезке названному
Богу явиться и передать велю я:
Нет меня для него тепереча
Лишь Диавол и бесы, и покойники
Други мои верны
да сила моя необозрима
Что Князем Темным мне дадена
дабы уверовали в него человечешки
дабы сгинули на веки вечные!

После я открывал бутылку с вином и выливал на могилу, говорил:

Пей, пей дух мертвенный
кровь христа пей,захлебывай
лежал ты давеча в могиле своей
тепереча мне служакою будешь
а я тебя буду уваживать
кровушку да сласти тебе поднашивать
твое горе смертное сладить
да себе грядущее править.
Как ты раб (имя) лежишь
молчишь и не дышишь
так и вражинам моим лежать
Не сопеть и не дышать
Силу колдовскую уважать
Диавола Вседержителя признавать!


Достаем свечу и ломаем ее посередке:

Сломал, переломал
Веру свою утоптал (кидаем свечку и ногами топчим ее)
Диаволу свою душу отдал
Бесам и покойникам роднею стал
После не крещусь
богу не поклонюсь
не помолюсь святым
не преклонусь родным
Моя живня - Диавол с дружиной
Моя судьба - Божия хула


режем руку ножем черной рукояткой и говорим:

Креп - закреп
Мой Диаволу ответ
кровь свою пускаю
Богу хулу напускаю
Тепереча я
Братец(сестрица) Диавола
Бесы услужники
Покойники дружники
Черная рать
колдовской силы знать
диавол тепереча Бог
А христос бесовский рог
Мне дела творить
Да бога хулить
не разбить, не сломать
договор смертью не разорвать!
Язык, ключ, замок.

Уходим не оборачиваясь, после мяса не едим два дня, не пьем алкоголь два дня, не занимаемся любовью два дня. А После следует
устроить пьянку во славу Сатане с алкоголем, бабами (мужиками) и грехом и развратом.

А последнее обязательно надо выполнять, я имею ввиду:После следует
устроить пьянку во славу Сатане с алкоголем, бабами (мужиками) и грехом и развратом.? Или это не так важно, а главное сам обряд выполнить и его основные моменты?