Жезлы, палочки, посохи

Жезл — один из главных инструментов магии. Он используется в магических и религиозных обрядах уже в течение тысячелетий. Это инструмент призывания. Богиня и Бог могут быть призваны для наблюдения за ритуалом словами и подъемом жезла.
Он используется для направления энергий, рисования магических символов или круга на земле, чтобы указывать направление опасности, балансируя на ладони или в руке колдуна, и даже для размешивания зелья в котле. Жезл представляет собой элемент Воздуха и посвящен Богу.

Традиционными видами деревьев, из которых изготавливают жезлы, являются ива, бузина, дуб, яблоня, вишня, персиковое дерево, орешник и другие. Некоторые колдуны срезают палочку длиной в локоть от развилки, толщиной в палец, но это необязательно. Любой довольно прямой кусок дерева может быть жезлом, даже шпонка, купленная в скобяной лавке, хорошо работает. Я видел прекрасные жезлы, вырезанные из нее и раскрашенные.
Новое сознание (и торговля) принесли жезлу новую известность. Восхитительные, прекрасные творения из серебра и кварца разных размеров и ценности используются и сейчас. Их уверенно можно применять в колдовских ритуалах, хотя деревянные жезлы имеют длинную историю.
Не волнуйтесь, если вы сразу не найдете идеального жезла — он придет к вам. Я использую как жезл длинный лакричный корень, уже долгое время и получаю с ним отличные результаты.
Любая палочка, которую вы используете, скоро наполнится вашей энергией и силой. Найдите такую, с которой будете чувствовать себя уверенно, и все у вас получится.


С.Каннингем "Учебник колдовства"

Посохи.

Ранее считалось, что маг не маг, если у него нет посоха. Данный предмет силы служит продолжением своего хозяина и содержит в себе силу равную ему.

Посох делают из целого молодого деревца или ветви большого дерева. В первом случае у дерева просят согласия отдать свою жизнь и стать соратником мага. А во втором просят соизволения у дерева срубить одну ветвь. Но и в том и в другом случае без согласия дерева ни чего не делают. Получив согласие, срубают посох. После этого оставляют земле или дереву дары. Обычно это бывают зерна, полудрагоценные камни и пиво.

Посоху обрубают ветви и обрубают вершину, а затем покрывают его тканью, желательно натуральной (лен, хлопок или шелк) и несут домой. Уже дома, примеряя посох к хозяину, его укорачивают по росту. Оптимальным считается размер от носа до 5 см. выше макушки головы. Потом заделывают варом или краской места срезов, чтоб посох не отсырел.

В течении 6 месяцев кору посоха не трогают. В это время в ним разговаривают, наполняют его силой. Гуляют в лесу и учат снова осознавать все окружающее. Кто-то поет ему, кто-то натирает кору маслами. Что делать в это время и как наполнять посох силой – это индивидуальное дело мага.

По прошествии 6 месяцев с посоха снимают кору. Но не только верхний слой, а всю до самой середины. Кору надо снимать ножом. Либо специально купленным для этой цели, либо своим рабочим. Процесс снимания коры занимает разное время, кто-то делает это быстрее, кто-то медленнее – здесь время уже не имеет значения.

После окончания снятия коры посох нужно зашкурить или напильником или наждачной бумагой или шкуркой. Главное чтобы поверхность посоху стала гладкой и не оставляла заноз на руках мага. После этого посох можно либо сразу покрыть краской или лаком, либо сначала вырезать или выжечь на нем знаки. Покрашенный посох украшают так, как велит магу его сердце. Либо вделывают в вершину камень, либо украшают вершину перьями и связками бусин – это уже личное дело.

В традиционной ритуальной магии посох посвящают и нарекают именем. В ведовстве посоху дается имя, и он проходит посвящение в процессе работы. Вы можете посвятить посох исходя из традиций своей веры или из традиций праздников – здесь тоже только личные предпочтения.

Палочки.

Для изготовления волшебной палочки годится любая ветка дерева толщиной до большого пальца, не обязательно прямая, может приглянуться и изогнутая кольцом. Будь эта палочка только что срезана с дерева или найдена упавшей в лесу, если она приглянулась магу – из нее можно сделать волшебную палочку.

Будущую палочку укорачивают до нужной длинны, причем она (длинна) выбирается самим магом. Это может быть и палочка длинной в метр и в длину ладони. Обычно берут среднюю длину в 15-30 см. После с палочки снимают кору. Традиционно это делают или ногтями или наждачной бумагой. Я не исключаю способ обработки ножом и напильником, как делалось с посохом. Отличие только в том, что кору снимают сразу за один день.

Затем волшебную палочку покрывают лаком или краской. Перед этим можно вырезать или выжечь на палочке знаки или узоры. Когда краска на палочке высохнет, ее заполняют энергией. Но не просто закачивают, а стараются создать в палочке как бы вихревой аккумулятор, который будет ее подзаряжать. Данный процесс занимает ни один день. После этого палочку натирают ароматическим маслом. Можно смешать несколько в плошке или использовать только одно. Масло втирают в поверхность палочки руками, эта процедура связывает палочку с владельцем. После этого волшебной палочкой можно пользоваться.

Жезлы.

Жезлы являются атрибутом ритуальной магии. Поэтому создание жезла сопровождается ритуалом.

Для изготовления жезла берут, свежую ветвь в обхват руки и длинной 25-30 см. Данную ветвь обрабатывают сразу. После снятия коры ее с двух сторон закругляют и снимают из середины с двух концов часть древесины. Получается палка на коцах округлая и толще чем в середине. Потом жезл ошкуривают. Наносят на него знаки богов, имя жезла и имя мага. Причем первое имя наносится на один конец, а второе на противоположный, а знаки богов располагаются посередине. Жезл не покрывают краской, но натирают маслами.

После над жезлом проводят ритуал посвящения богам. Далее жезл используется в ритуальных и религиозных обрядах в качестве перенаправляющего сил.

Существуют ли заговоры, использующиеся при изготовлении посоха?

Как ханить палочку? В специальной коробочке или просто можно завернуть в ткань?

Считается, что маг не маг, если у него нет посоха. Данный предмет силы служит продолжением своего хозяина и содержит в себе равную ему мощь. Прочный деревянный посох с массивным набалдашником из фокусирующего камня (где камень может быть абсолютно любым). Этот посох многократно увеличит силу мага. Сила, заключенная в посохах бывает самая разная. Начиная от стихийной энергии и заканчивая силой общей, изначальной. Магу воды, например, желательно иметь при себе посох с силой водной стихии, магу огня - посох с силой стихии огня, хотя и тот и другой маг могут использовать посох, в котором заключена общая, изначальная сила. Если чародей оказывается в ситуации, когда негде зачерпнуть силы, то посох приходится весьма кстати. Маг просто может зачерпнуть силы из посоха. Если у мага нет времени плести свои чары, то он вполне может использовать заклинания, вложенные в посох. Или же если магу нужно время для создания сложных чар, а вокруг идет бой, то он вполне может прикрываться заклятиями посоха и в то же время, не тратя силу на защиту плести свои чары. Среди вложенных в посох чар могут быть как боевые заклятия, так и защитные. В некоторые посохи вкладывают и довольно мирные чары. Например, вызов дождя или преобразование сухой пустыни в плодородную почву. Сильные заклятия бывают только в Великих посохах, в остальных же чары довольно слабые. Почти всегда в посохи вкладывают огненные шары или молнии. Посох делают из целого молодого деревца или ветви большого дерева. В первом случае у дерева просят согласия отдать свою жизнь и стать соратником мага. А во втором просят соизволения у дерева срубить одну ветвь. Но и в том и в другом случае без согласия дерева ни чего не делают. Получив согласие, срубают посох. После этого оставляют земле или дереву дары. Обычно это бывают зерна, полудрагоценные камни и пиво. Посохи значительно различаются по своим магическим свойствам. Делали посохи из ясеня, орешника, дуба, тиса, бузины, и многих других деревьев. Посох из ясеня считался волшебным уже в силу того, что такое копье уподоблялось священному копью бога Света, ибо копье Одина, Гунгнир, сработано из древесины именно этого дерева. Кстати, у Гендальфа посох был сделан именно из ясеня. Посох из орешника (любого) послужит лучшей защитой в пути от чужой магии. В прежние времена (да и теперь тоже), oреховые прутики втыкались в землю по периметру ограждаемой территории, внутрь которой, как считалось, не может проникнуть никакая магия извне. Маг сам определяет, из какого дерева будет его посох. Дерево должно ему нравиться, и прежде чем приступить к изготовлению посоха, маг должен быть абсолютно уверен в том, что это дерево и есть тот самый нужный ему материал. Посох должен быть вырезан так, чтобы был удобным по своему весу. Маг сам решает, наносить ли ему символы на посох или он будет чистым. Отрезав палку, или срубив деревце, его нужно обработать сразу же. Обдерите кору и с помощью ножа и наждачной бумаги придайте рождающемуся посоху его первоначальный вид. После чего вывесьте свой посох в темное, хорошо проветриваемое помещение хотя бы месяца на три. Это нужно для того, чтобы он просох. После чего выбирайте произвольно, как его украсить. Этого можно добиться либо резьбой по дереву, либо иными способами. Некоторые маги выжигают на своем посохе руны или иные письмена. Затем шлифуют наждачной бумагой, покрывают лаком в несколько слоев и все. Некоторые вырезают цветочки, лепесточки, черепушки, все что угодно, а затем так же; шлифуют и покрывают лаком. Некоторые маги изготавливают свои посохи с секретом. То есть наносят защитные или иные символы на голый ствол посоха, а затем обертывают посох материей, и сверху наносят уже другие символы. Так, истинная сила посоха остается скрытой. Материал, для обертывания посоха подходит абсолютно любой. Поверх материала обычно покрывают лаком. Иногда вовнутрь посоха загоняют заговоренное шило. Это дает посоху дополнительную силу. Вместо шила может быть и заговоренный стилет. Все зависит от вашего мастерства. И самое главное. В набалдашник посоха обязательно должен быть вделан камень. Какой? Любой. И не обязательно драгоценный. Это должен быть камень силы мага и должен помогать магу, а не служить дешевой показухой. Друиды дают всегда имя своему посоху и не зря. Посох является одним из тех магических инструментов, который всегда считался живым, и потому к нему нужно обращаться по имени.