ПОРЧА «СЛЕЗНАЯ» (НА ГОРЕ, ЧТОБЫ В СЛЕЗАХ УТОПАЛ)

Когда идут похороны и люди скорбят необходимо всеми правдами и неправдами заполучить платок одной из рыдальщиц, тех кто скорбью разрушен, кто слезы горькие льет. Берут этот платок, в любой день его заговаривают на кладбище. А заговаривают следующим образом. Сперва встают на перекрестке кладбищенском и читают заговор:

«Смерть косила, да жизнь слезы лила,
да слезоньки те в реченьку,
да реченька та по миру, расходилась, разбегалась.
да в ширину ширилась, да болью полнилась, да там все скорби скорбные,
да смерти там напрасные, да души неприкаянные,
да в петлю сватанные, слезы материнские, слезы житейские, слезы отцовские,
да слезы поповые, да сам бес слезы лил,
да реченьку ту подпитывал, да в реченьке той омуты черные,
кого утянет, то на веки в слезах протянет, так трижды три раза
та реченька всю землю изведала, с каждым разом все больше горести,
все больше скорби скорбинушки,
да там мать по дитю слезы льет, изгибается,
да муж жену гробом в землю ложит, да есть там сиротинуши,
да в голодинку помиравшие, да есть там слезы от злых деяний всяко разные,
да слезная та реченька.да всего мира горести знавальница,
да всего мира рыдальников, слез ведальница,
да в воды твои быстрые, осины кострица, да с платком окунаемо,
да иже платок сей вод твоих коснется, то силой слезной изойдется,
да горем переполнится, а коли платок сей люду брошен,
да люд тот в реку слезную душой и телом,
да там ему веки вечные, рыдальником, слез ливнем крутить,
кружить, горевать, да самой смертью кошено, все речено. Аминь»

Читают 3 раза.
Затем завязывают на платке узел в САМОЙ СЕРЕДИНЕ со словами:

«На (имя) узел завязываю, платок рыдальный ему на душу накидываю. Аминь»

Пойти по кладбищу и платком обтереть 7 любых крестов, к которым потянет. Когда обтирать станете, то скажете:

«Плакали, отпевали, слезы лили, не щадили, так и (имя) слезами изойдется, да вся судьба ему горем страдальным. Аминь»

Платок подкинуть врагу, с тех пор его будут преследовать несчастья и горе.

Нашла в своих записях такую порчу, авторство у меня к сожалению не сохранилось, сама данный обряд не проводила, хотелось бы услышать относительно нее мнения практиков.